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诸葛亮《自贬三等》析  

2015-11-03 04:53:55|  分类: 广川诗文续集 |  标签: |举报 |字号 订阅

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广川君

诸葛亮《自贬三等》析

诸葛亮(公元181234) 字孔明,琅琊阳都(今山东省沂南县)人,是三国时期一位

杰出的政治家和军事家。在《自贬三等》这篇短文里,我们可以看出诸葛亮虚怀若谷、严于责己、深明奖惩的好作风、好品质,即使在我们大搞四个现代化的今天,也是值得学习与借鉴的。

此文选自《诸葛亮集》,原名《街亭自贬疏》,“自贬三等”是其中的一句话,中心所在,故以此为题。

“疏”是古代的一种文体。在封建社会,臣子向皇帝禀报事情,提出建议,都要写成书面文字,这种文字称为“疏”,它本身的含义是说明通达的意思。诸葛亮统兵伐魏,在街亭等地打了败仗,就向蜀后主刘禅(shàn ,阿斗)写了这篇疏,请求降自己三级。其原文如下。      

“臣以弱才,叨窃非据,亲秉旄钺以厉三军,不能训章明法,临事而惧,至有街亭违

命之阙,箕谷不戒之失,咎皆在臣,授任无方。臣明不知人,恤事多闇,《春秋》责帅,臣职是当。请自贬三等,以督厥咎。”

 

此文只有74字,三句话。先解析一下字句:

“臣以弱才,叨窃非据”:臣,是孔明之自称。以,凭,介词。弱才,微弱的才能。叨(tāo,承受。窃,窃据,谦辞。非据,非分的职务。全句的意思说,我凭借微弱的才能,担任了我不能胜任的职务。

“亲秉旄钺以厉三军”:秉,拿着,握着。旄,古代用牦牛尾装饰的旗子。钺(yuè 音越),古代兵器,像大斧,此处泛指兵器。以,连词,连接“秉旄钺”和“厉三军”两个动词性词组,第二个词组是第一个词组的目的。厉,督厉,整肃。三军,古代出兵将军队分为左中右三军,统帅居中军,此处统称军队。全句说,我亲手掌握军旗和大斧来督率整肃军队。

治军如何呢?孔明自责说“不能训章明法,临事而惧,至有街亭违命之阙,箕谷不戒之失”:训,训导,此为“顺”义;明,严明,这两个词都作动词,使动用法,即使章法贯彻顺畅、执行严明。临事而惧,出自《论语》,是说遇事小心谨慎,害怕弄错。我们读这两个分句时要特别注意,它们前面有“不能”二字,即是说还未能做到“训章明法,临事而惧”。

其严重后果是什么呢?孔明接着说“至有街亭违命之阙,箕谷不戒之失”:阙,过失。蜀后主建兴六年(公元228年),孔明率军进攻祁山,魏明帝曹叡(rui)任命张郃抵御。孔明使马谡(sù)督军在前,与张郃战于街亭(今甘肃省泰安县东北)。马谡违背孔明的作战部署,舍水上山,不下据城。张郃切断了马谡汲水的道路,大破马谡军。箕(jí)谷,在今陕西省褒城县北,本是终南山斜谷南边的谷道。当时,赵云、邓芝的军队奉诸葛亮之命出箕

谷伐曹真、郭淮,也因戒备不周而失利。也就是在这种情况下,诸葛亮上书自贬的。他毫不推诿,明确之处失败的原因是“咎皆在臣,授任无方”:咎(jiù,罪过。这句话的意思说,罪过都在我一个人身上,是我授职任用将领没有做到知人善任。传说刘备白帝城托孤时,曾对孔明说马谡“言过其实,不可大用”。孔明接受了马谡的军令状,虽做了多方安排,马谡还是失了街亭,如果牢记先帝之言,任用王平等严谨之辈,也不至冒“空城计”之险,更不必挥泪斩马谡了。

孔明在检讨自己执法不严、做事不慎、用人不当而铸成大错之后,深责自己“明不知人,恤事多闇”,意思说,了解人才不清楚,处理事情不精明。恤(xù),同情,怜悯,此为做事态度暧昧。闇,同暗,不明。接着,孔明据古承担责任,他说“《春秋》责帅,臣职是当”。《春秋》是孔子编撰的一部史书,曾有晋楚城濮之役,楚军败,杀元帅子玉;晋楚邲之战,晋军败,荀林父请死的记载。现在孔明引史说“《春秋》大义,打了败仗,要追责统帅,我的职位(当时孔明为蜀丞相,总督军马),理应承担责任”。“臣职是当”中的“是”是一个指示代词,在此文中由于上下句式的搭配而提到“当”(承担)的前面了。

原文最后一句“请自贬三等,以督厥咎”,是孔明主动请求蜀后主给自己降官阶三级处分的,而且说明,这是为了责罚罪过,免得再犯。其中“贬”是降低的意思;“以”连接上下两个分句,第二分句表第一分句的目的;“督”是责备、处罚的意思;“厥”是代词,其,他的,这里指代孔明自己;“咎”还是罪过的意思。

这篇文章虽然很短,但是思想内涵非常丰富。我们不但可以看出诸葛亮请求处分的恳切心情,而且还能看出诸葛亮对待己过的严肃态度。他对街亭失守的前因后果作了深刻的分析。文章开头用一长句,明确说明街亭失守、箕谷失利是由于自己弱才窃据高位,治军不能明训章法、谨慎从事,用人不当。第二长句,紧接着说明,此非偶然,而是不识人才,料事不明,根据《春秋》大义,我应该承担全责。第三大句,则直言给自己降职三等处分。使人不得不得出这样的结论:诸葛亮上疏是真心实意检讨过错,请求处分的;不存在丝毫敷衍的痕迹,不是装腔作势,摆样子给人看的。

诸葛亮对于蜀汉,可以说是功高盖世的。在他未出茅庐之时,即提出了著名的鼎足三分天下的对策;后又戎马倥偬,辅佐刘备由弱变强,建立了蜀国,担任丞相职务。刘备死后,他又长期辅佐幼主刘禅,主持蜀汉军政大事,奖励耕战,推行法治,为西南地区的社会经济发展和各族人民的融合做出了很大的贡献。他足智多谋,用兵如神,打了许多胜仗,管仲、乐毅亦不可与其相提并论。然而街亭一败,诸葛亮却能深切自责,降职三等(蜀后主准其奏),这是什么原因呢?

史载诸葛亮“科教严明,赏罚必信,无恶不惩,无善不显”,还说他“尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚”,所以诸葛亮忍痛斩了马谡。但事情并未因此完结,马谡不尊节度,兵败当斩,可又是谁让他守街亭的呢?是孔明。孔明此次未做到知人善任,才是问题的症结。但是,这一层往往被人们忽略了,尤其是一些高级领导人讳莫如深,出了疵漏,不在上面找原因,好在下面找替身,所以问题总是解决不了,甚而愈陷愈深,越来越糟。孔明却不然,待人赏罚严明,对己也不姑息。因为他懂得“治国者,必以奉法为重。法若不行,何以服人”的道理。

当然,因为时代的局限,孔明的执法奉法是有一定局限性的,他和我们今天所讲的法治有本质上的区别。但是诸葛亮那种功高不自矜,不以有大德而掩小眚的作风还是应该肯定的。这对那些尸居高位、居功贪爵的人不能不是一种有益的启迪。

在表达技巧方面,这篇古文也有可供借鉴之处。首先,语言简练经济。不到80个字的短文,把一件事情的前因后果和处理意见都说得一清二楚。其次,多用四字句,对偶句,质朴无华,读之朗朗上口,富有节奏感,具有感染力。此外,篇幅虽短,但层次多,结构严谨,逻辑性强。全文三大句,每句一个层次:第一句说身居要职,铸成了大错;第二句分析原因,表明承担责任的诚意。第三句提出请求,自贬三等。每一个层次又分为几个小句,如第一层,想说自己力不胜任,再说章法不明,料事粗疏,造成军事上的失败;最后说这是自己“授任无方”的恶果,应负全责。因此,全篇虽无华丽的辞藻,但其波澜起伏,浪浪相依,衔接自然,具有不可辩驳的逻辑力量,值得我们学习研究。

 

(应《矿工文艺》之邀19801019日撰稿,19944月《平煤教育》刊载)

 

 

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